150 151 Ascolto Palermo: il suono fa parte del paesaggio, e ogni strada, piazzetta, quartiere ha i suoi rumori. Ci sono delle frequenze sonore che puoi trovare in posti deputati nei secoli a conservarli, rinnovandoli con la quotidianità. Nei Mercati, ad esempio - tra Vucciria, Capo, Ballarò, Borgo Vecchio - è impossibile che l’orecchio possa sfuggire alle abbanniate: il tono della voce dei venditori di pesce, verdure, frutta, viene modulato, elevato, strutturato per magnificare le mercanzie. Una microcostruzione sonora di pochi secondi, epifania cantilenante perfetta. Anche se non capirete dalla pronuncia in dialetto di cosa si tratta, ne comprenderete certamente il senso più profondo attraverso la sonorità, quasi un ritratto effimero dell’oggetto in questione. Più recente, ma non per questo meno efficace, è il fenomeno dei ragazzini delle borgate che arrivano con le loro biciclette, sulle quali hanno montato casse potentissime che fanno vibrare i vetri di case e negozi: la musica li annuncia prima ancora del loro arrivo. Velocissimi, pedalano e poi si fermano per un ascolto di qualche secondo a tutto volume di canzoni napoletane o ultimi successi dance. Tutti si girano, guardano, ascoltano. Alcuni ballano, presi alla sprovvista. Poi, veloci come sono arrivati, vanno via, modificando con la loro scia musicale il paesaggio sonoro e ambientale. In America erano i neri del Bronx negli anni Ottanta, qui sono gli scanazzati, che hanno inventato questo modo per far parte attiva della città. Una dichiarazione d’esistenza che passa da onde sonore, altrimenti invisibili come loro, che non stanno più al silenzio e reclamano uno spazio. Ascoltare la città anche nella sua tradizione, con una esperienza senza dubbio unica come quella del cunto: le gesta dei paladini raccontate con una struttura epica, ritmata, cadenzata da una spada. La Chanson de Geste è lontana nel tempo ma in realtà è ancora qui, e per capire questo racconto che diventa ipnotico, la cui musicalità misteriosa avvinghia come in uno stato di trance, occorre andare da Mimmo Cuticchio, nel suo teatrino laboratorio di via Bara all’Olivella, di fronte al Teatro Massimo. Al centro della città si possono ascoltare gli zoccoli dei cavalli che trasportano i turisti nella carrozzella in giro per monumenti, strade e scorci, in uno scalpiccìo un po’ fuori dal tempo, ancora barocco - magari accanto ad una piccola moto elettrica che di rumore non ne fa più, solo un sibilo. Palermo listening: sound is part of the landscape, and every street, small square, neighbourhood has its noises. There are sound frequencies that you can find in places dedicated to conserving them throughout the centuries, renovating them every day. In the markets, for example - between Vucciria, Capo, Ballarò, Borgo Vecchio - it is impossible for the ear to escape the abbanniate: the tone of the voice of vendors of fish, vegetables and fruit is modulated, heightened, structured to glorify the goods. A sonic micro-construction a few seconds long, a perfect chanting epiphany. Even if you cannot understand what is being pronounced in dialect, you will certainly sense its deeper meaning through the sound, almost like an ephemeral portrait of the object in question. More recent, but it does not mean less efficient, is the phenomenon where kids from the suburbs come on their bicycles with very powerful loudspeakers mounted upon them: shaking the windows of houses and shops, the music announces them even before their arrival. Extremely fast, they pedal and stop to listen for a few seconds of Neapolitan songs or the latest dance hit at full-blast. Everyone turns around, looks, attends. Someone dances, caught unprepared. Then, as fast as they came, they leave, changing the musical and environmental landscape thanks to their musical trail. In America it was the African Americans in the Bronx during the 1980s, here it is the scanazzati who invented this way to become an active part of the city. A declaration of existence that passes through waves of sound, otherwise invisible, just like them, not silent anymore, claiming their space. Listening to the city following its tradition, with an experience which is undoubtedly unique like the cunto: the feats of the paladins narrated with a rhythmic, epic structure, one that uses a sword to mark the beat. The Chanson de Geste goes far back in time but, in reality, it is still here. To understand this tale, one that becomes hypnotic and with a mysterious musicality which clings as if in a trance, one must go to Mimmo Cuticchio, in his small theatre-workshop in via Bara all’Olivella, in front of Teatro Massimo. At the centre of the city, you can hear the hooves of the horses that transport tourists in a carriage around the monuments, streets and city sights, in a patter that is out of time, still baroque - maybe next to a small electric motorcycle that makes no sound anymore, just a hiss. senses and the City i sensi e la città
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